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所谓“四大金刚”，即四大天王，是佛教常用的典故，出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天，四大尊天王是佛教的护法天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天。四大金刚在佛教中是很厉害的人物。中药界借用佛教用语来强调一些在治疗中有重要作用、使用率高的中药。有些药材在药房里一天都离不了，如人参、附子、熟地、大黄，若脱销了，药房的处方大概有三分之二都抓不出去，故有些药剂师就称它们为“四大金刚”，或“四大天王”。 “四大金刚”之大黄 大黄，别名川军，将军。其味苦、性寒，入胃、大肠、肝经。我国历代中医对大黄都很重视，将它与人参、附子、熟地一起称作“四大金刚”，推为“药中张飞”。《本草正义》一书认为大黄“迅速善走，直达下焦，深入血分，无坚不破，药涤积垢，有犁庭扫穴之功。生用者其力全，迅如走丸，一过不留。”故称它为“张飞”。大黄主要功能是泻热毒、破淤血、荡积滞、利胆退黄，对火眼赤痛、湿热黄疸、食积、泻痢、实热便秘、吐血、衄血、血淤闭经等多种病症有较好疗效。临床上，用其止血宜炒炭，通便宜后下。不过，由于其通下苦寒之性猛，妇女胎前产后及身体虚弱者应慎用。 从宫廷医寨、医家著作到民间单方，从配伍内服到炮制外用，大黄都以其泻热通便，止痛、破积行淤的功效被医家和病患所称道，剂型有汤剂、散剂、丸剂、洗刘、膏剂等。除此之外，大黄茶、大黄酒等也是养生保健之佳品。 “四大金刚”之人参 人参，由于根部肥大，形若纺锤，常有分叉，全貌颇似人的头、手、足和四肢，故而称为人参。古代人参的雅称为黄精、地精、神草。人参被人们称为“百草之王”，是闻名遐迩的“东北三宝”（人参、貂皮、鹿茸）之一，是驰名中外、老幼皆知的名贵药材，可谓补药中之“王”。《本草经疏》认为“人参能回阳气于垂绝，却虚邪于俄顷，其主治也，则补五脏皆补矣。”综合它的功能，以补为主：“大补元气，固脱生津，安神。”用于临床则面更大也，如“治劳伤虚损，食少，倦怠，反胃吐食，大便滑泄，虚咳喘促，自汗暴脱，惊悸，健忘，眩晕头痛，阳痿，尿频，消渴，妇女崩漏，小儿慢惊，及久虚不复，一切气血津液不足之证。” “四大金刚”之附子 附子，习称“泥附子”。该品性大热，是温里药之“王”。古人认为该品“禀雄壮之质走而不守，有斩关夺将之气，为通行十二经纯阳之要药，具回阳补火，散寒除湿之功。”临证用于亡阳虚脱，肢冷脉微，心阳不足，胸痹心痛，虚寒吐泻，脘腹冷痛，肾阳虚衰，阳痿宫冷，阴寒水肿，阳虚外感，寒湿痹痛。 “四大金刚”之熟地 熟地又名熟地黄或伏地，经加工炮制而成。通常以酒、砂仁、陈皮为辅料经反复蒸晒，至内外色黑油润，质地柔软粘腻。切片用，或炒炭用。熟地属玄参科植物，功专填精补血。大凡精血亏虚之证，必待取用，《本草正义》认为：“凡精枯血少，脱汗失精及大脱血后，产后血虚未复等症，大剂频投，其功甚伟。”该品具有补血滋阴功效，可用于血虚萎黄，眩晕，心悸失眠，月经不调，崩漏等症，亦可用于肾阴不足的潮热骨蒸、盗汗、遗精、消渴等症，是虚证类非处方药药品六味地黄丸主要成分之一。 (责任编辑：益群问问) |
